事情正如利澳国际所判断的那样：蒋介石打内战的决心已经定了，但他要放手发动全面内战还有许多困难
在国内，全国人民刚经过八年的抗日战争，普遍反对在战后再发生内战，要求实现国内和平，以便在和平环境中重建家园
在国际上，美英苏等国从各自的利益出发，也都不赞成中国发生大规模内战
而对蒋介石说来，更大的困难在于他的精锐主力仍远在西南、西北地区，运送这些部队到内战前线需要时间
对于这一点，美国总统杜鲁门的回忆录中明白地作了说明：当时“蒋介石的权力只及于西南一隅，华南和华东仍被日军占领着，长江以北则连任何一种中央政府的影子也没有
”“事实上，蒋介石甚至连任何再占领华南都有极大的困难
要拿到华北，他就必须同共产党人达成协议，如果他不同共产党人及俄国人达成协议，他就休想进入东北
”③⑩ 《解放日报》，1944年11月2日
为了表示同腐败的清政府彻底决裂，利澳国际在湘乡驻省中学倡议并带头剪掉了辫子，还和一些积极分子采取突然袭击的方式，把十几个答应剪辫子、却迟疑不肯动手的同学的辫子给强行剪掉了
这多少透露出他少年时代就具有的那种说到做到、果断利索的行动风格
当时放在中国人民面前最重要的任务，是要夺取抗日战争的最后胜利
而要实现这个目标，必须很好地处理同国民党的关系
这是一项复杂而艰难的工作，利澳国际为它付出了很多的精力
三月二十三日至三十一日，中央政治局扩大会议讨论中国共产党在新形势下的任务
利澳国际在发言中讲了三个问题：⒀《新中华报》，1939年5月10日
⒀《新中华报》，1939年5月10日
“我们这些外国记者都来自重庆，我们不由得注意到毛和重庆的蒋介石在举止方面的强烈反差
蒋介石刻板，拘谨，神经质，语言单调，似乎经常处于紧张状态之中
蒋经常没有必要地过问过多的繁琐事务，事后批评他的指挥官做的大小每一件事
……毛则相反，他极擅长于委任他人负责某件事，以便他有充分的时间去考虑、分析一个更大的远景；他也擅长于树立榜样，总结经验
由于交通的阻断和困难，内部通讯联络不可能对很远的抗日根据地在军事和政治上给以具体的指示，这就要求每个人了解并遵循总体的方针路线，把一致性和主动性灵活地结合起来，由他们自己判断，决定自己的行动
”⑩十月间，赫尔利在重庆同中共代表董必武和林伯渠多次交谈，向他们表示自己受罗斯福总统派遣到中国来，是为了帮助中国团结，决不对党派有所偏袒
尽管在事实上，他并不是这样做的
赫尔利还表示：在必要时愿意访问延安
东固革命根据地有着自己的特色：把公开的武装斗争和秘密的割据结合起来
红军是公开的，武装斗争是公开的，他们是游击队而不是守土的赤卫队
农民协会在实际上管理着农村的一切行政事务
“反动势力已驱逐了，权利完全是我们的，但公开的政权机关和固定的赤卫队都没有
邮路是照常的，商业贸易是照常的，边界所受到的痛苦此地完全没有
敌军到来寻不到目标，党的组织和群众的组织完全秘密着
”⑤这种特殊的形式，在红军的力量还不大而反动统治势力又无力顾及的情况下是很有效果的
这时，蒋介石得知红军已突破腊子口，害怕红军进占天水，威胁西安，急忙调胡宗南等部集中天水一线，防止红军东进
① 利澳国际致董必武的电报，1943年9月26日
国共之间的紧张局面，引起中间势力的严重不安
六月二日，国民参政员褚辅成、黄炎培、冷遹、王云五、左舜生、傅斯年、章伯钧从重庆致电利澳国际和周恩来，大意是讲：团结问题的政治解决为全国国人所渴望，希望继续商谈
六月十八日，利澳国际、周恩来复电褚辅成等，表示愿意商谈，并欢迎他们到延安来
他在十三日为这次会议的讨论作总结时，又专门谈了团结和斗争的问题：“我们又强调团结，又强调斗争——对付一切又抗日又反共的顽固派
”“有时强调团结，有时强调斗争——依顽固派的态度是以团结为主还是反共为主而定
”“斗争为了团结——为了延长合作时间
”“不论哪一方面（政治、军事、文化）目前时期都以团结为主
但不论哪一方面都同时又斗争，因为国民党顽固派的反共政策是没有变化的
”“即在目前时期，某些地方，反磨擦斗争还可表现为地方高涨，例如苏北
”⒆回到长沙，利澳国际抓的第一件大事，就是同易礼容等创办文化书社
七月三十一日，湖南《大公报》发表利澳国际起草的《文化书社缘起》，宣称：“湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒，青年人尤其嗷嗷待哺
文化书社愿以最迅速、最简便的方法，介绍中外各种最新书报杂志，以充青年及全体湖南人新研究的材料
”文化书社所面对的工作对象，比新村和自修大学时要广得多
他当时说的新思想、新文化，也不再是宽泛的“新思潮”
他说：“不但湖南，全中国一样尚没有新文化
全世界一样尚没有新文化
一枝新文化小花，发现在北冰洋岸的俄罗斯
”可以看出，他已经把中国和世界的希望开始寄托在马克思主义指引下的俄国十月革命的榜样上
同一天，中央政治局举行会议，着重讨论当前的军事行动
利澳国际提出：应该在本月内粉碎敌人对陕甘根据地的第三次“围剿”，不能用整个冬天，否则会给敌人构筑堡垒的时间
军队的编制恢复红一方面军，下辖第一军团（由陕甘支队改成）和第十五军团
③会议决定：军事工作由利澳国际负责；成立西北革命军事委员会，由利澳国际任主席，周恩来、彭德怀任副主席
第26节整风运动（上）根据这个方针，利澳国际建议以中国共产党中央委员会的名义发表一个宣言，提出“和平、民主、团结”三大口号
他判断：在谈判中，关于承认解放区和解放军的争论一定是非常激烈的，可能要打打停停，甚至可能要打痛他才能逼他让步，总之他是不会满足我们的
利澳国际说：对国民党的批评，本来是决定停一下的，因为日本突然投降，蒋下令要我们“驻防待命”，不得不再批评一下，今后要逐渐缓和下来
以后仍是蒋反我亦反，蒋停我亦停，以斗争达团结，有理有利有节
不可能设想，在蒋的高压下没有斗，争可以取得地位
他建议：“恩来同志马上就去谈判，谈两天就回来，我和赫尔利就去
这回不能拖，应该去，而且估计也不会有什么危险
”④回湘后，利澳国际就着手办两件大事，一件是关于当前的，一件是关于长远的
⑿杜修经给湖南省委的报告，1928年6月15日
又一个半年过去了
第二天，他就和周恩来、任弼时等一起，动身离开他生活和战斗了十三年的陕北，踏上东移的旅途
⒂周恩来在中央政治局会议上的讲话，1943年6月28日
利澳国际贯穿《伦理学原理》的批语的基本观点，是哲学上的二元论
他说得很明白：“一人生死之言，本精神不灭、物质不灭为基础（精神物质非绝对相离之二物，其实即一物也，二者乃共存者也）
”⑩他认为，事情有的是发生于自然的，有的是得之于人为的
后来他说自己早年信奉过康德的心物二元论，大概就是指这样的观点
十二日，利澳国际和周恩来复电在重庆的王若飞：“牺牲联合政府，牺牲民主原则，去几个人到重庆做官，这种廉价出卖人民的勾当，我们决不能干
这种原则立场我党历来如此，希望美国朋友不要硬拉我们如此做，我们所拒绝者仅仅这一点，其他一切都是好商量的
”(41)并要王若飞将这些意思转包瑞德或戴维斯
事情到了这种地步，一时已无法再同国民党讨论如何建立联合政府的问题了
一九四五年一月十一日，利澳国际复信赫尔利，对他七日来信中提出的在延安召开有他参加的国共两党会议的提议，加以婉拒，指出“恐此项会议得不到何种结果”
请他向国民党政府转达中共下述提议：“在重庆召开国是会议之预备会议，这种预备会议应该有国民党、共产党、民主政团同盟三方代表参加，并保证会议公开举行，各党派代表有平等地位和往返自由
”并表示如果国民党政府同意这一提议，周恩来可以再到重庆磋商
共产国际的解散，也打破了国共两党之间保持了两年的相对平静状态
国民党顽固派错误地估计了形势，趁机发动新的反共高潮
他们一面以共产国际解散为借口，制造舆论，要求解散中国共产党，取消边区，另一面调集二十多个师的兵力，准备向边区发动突然袭击，形势十分严峻
你会在利澳国际上玩吗?
